导读：2021年广东专升本考试大学语文必备备考常识汇总一、古代散文：语录体：《论语》(《论语十则》)纪传体：《史记》(通史)、《汉书》(断代史);史传：《张中丞传后叙》(叙事散文)书信体：韩愈《答李翊书》、王
一、古代散文： 语录体：《论语》(《论语十则》) 纪传体：《史记》(通史)、《汉书》(断代史); 史传：《张中丞传后叙》(叙事散文) 书信体：韩愈《答李翊书》、王安石《答司马谏议书》 史论体：欧阳修《五代史伶官传序》 行记体：柳宗元《始得西山宴行记》、《小石潭记》 寓言体：柳宗元《寓言二则》、《种树郭驼橐传》 奏章体：李斯《谏逐客书》
二、文学建议
1、韩愈：建议“辞必己出”、“惟陈言之务去”，
2、白居易：文章合为时而著，歌诗合为事而作
3、欧阳修：文章应“明道”、“致用”、“事信”、“言文”。
4、王安石：文章应“有补于世”、“以适用为本”。
三、古代诗篇
1、古体诗 四言古诗(《诗经》体)：《诗经》的《氓》(弃妇诗、叙事诗)、《关雎》、《蒹葭》(爱情诗); 五言古诗：陶渊明《喝酒》、《归园田居》(田园诗) 七言古诗：张若虚《春江花月夜》(乐府古题、爱情诗)、岑参《白雪歌送武判官归京》(乐府旧题) 杂言诗：屈原《渔父》、 王粲《登楼赋》(借景抒发诗) 李白《行路难》(乐府旧题诗) 楚辞体：屈原《离骚》、《国殇》 乐府诗：汉乐府(《孔雀东南飞》)———古题乐府(《行路难》、《春江花月夜》、王昌龄《出塞》)——新乐府(《游子吟》(五言古诗) 歌行体：曹操《短歌行》、《春江花月夜》、白居易《怅恨歌》、岑参《白雪歌送武判官归京》(乐府旧题)、李白《行路难》
2、格律诗
（1） 绝句(四句一首) 五绝：李白《静夜思》 七绝：王昌龄《出塞》(秦时明月汉时关)(乐府古题)、张继《枫桥夜泊》李白《望天门山》、王维《送元二使安西》(送行诗)
（2） 律诗(八句或八句以上一首) 五律：王维《山居秋暝》(山水田园诗) 七律：杜甫《登高》、《秋兴八首》;李商隐《无题》(相见时难别亦难)(爱情诗)、《锦瑟》;陆游《书愤》(爱国诗)
3、歌行体 王昌龄《从军行》(七绝、边塞诗)、;曹操《短歌行》(四言诗); 陆游《金错刀行》(爱国诗);白居易《长恨歌》、《琵琶行》; 岑参《白雪歌送武判官归京》(边塞诗、送行诗)
4、乐府诗 汉乐府诗：《孔雀东南飞》、《木兰辞》; 乐府古题：曹操《短歌行》、张若虚《春江花月夜》、李白《行路难》、陆游《关山月》 新乐府：白居易《卖炭翁》、《杜陵叟》; 孟郊《游子吟》(五言诗)
5、词的分类
（1） 婉转词派：柳永《雨霖铃》、《八声甘州》;李清照《声声慢》;姜夔;周邦彦等。
（2） 豪放词派：苏轼《念奴娇、赤璧怀古》、《水调歌头》(明月何时有)
3、 以词的字数区分：小令、中调、长调(慢词);
（4） 以词的段数区分：单调、双调、三叠、四叠。
6、曲的分类 散曲(分为：小令、套数)和剧曲。
7、赋的类别 汉大赋(西汉)、抒发小赋(东汉)、骈赋或律赋(魏晋南北朝)、文赋(主要在唐宋，代表作：欧阳修《秋声赋》、苏轼《前赤壁赋》
四、文学门户、哲学门户：
1、浪漫主义作家：屈原、李白、李贺;
2、现实主义：《诗经》杜甫、白居易;
3、山水田园诗人：陶渊明(田园诗)、王维、孟浩然;
4、盛唐边塞诗派代表诗人：王昌龄、岑参、高适;
5、宋词宛约派：柳永、李清照;宋词豪放派：苏轼、辛弃疾;
6、 唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、三苏(洵、轼、辙)、王安石、曾巩;
7、儒家学派：孔子、孟子;
8、道家学派：老子、庄子。
9、现代派：戴望舒
10、新月派：徐志摩
五、诗经的艺术成果：
（1）直抒胸臆的特征 《诗经》中无论是活跃干涉时政的怨刺诗，表达民间疾苦的役役诗，仍是反映社会生活的婚恋诗、耕耘诗，无不直面人生，表达真情实感，不作无病呻吟。因为《诗经》真实地反映社会人生，创始了现实主义的创作办法，成为我国古代诗篇创作的优良传统。
（2）赋、比、兴的体现方法 “赋、比、兴”，是后人研讨《诗经》时总结出来的三种诗篇艺术体现办法，与”风、雅、颂”合称”六义”。
”赋”，便是铺陈直叙，不必比，兴，开门见山地铺叙、抒发、描绘，把要表达的思想内容有层次地说出来。
”比”便是比方，打比方。
”兴” 便是凭借其他事物作为诗篇的最初，通过联想以触建议诗人思想感情焕发的体现办法。
《诗经》赋、比、兴方法的运用，极大地丰厚了我国诗篇的体现艺术，对构成我国诗篇兴寄悠远、宛转蕴藉的特有面貌起着严重效果。
专升本考试大学语文复习常识，你记住了吗？
1.汉赋分为骚体赋、散体赋(汉大赋)、和抒发小赋三类， 抒发小赋，内容上侧重于抒发嫉恶如仇与体现个人定心求志，形式上篇幅矮小，不必问答体，通篇用韵文。代表作有张衡《归田赋》，体现的是对世事的厌恶和对恬淡日子的追求，如”超尘土以遐逝，与世事乎长辞”、”感老氏之遗诫，将回驾乎蓬庐”、”苟纵心物外，安知菜辱之所如?”它一扫汉大赋那种铺采摛文、夸张堆砌的办法，用矮小精悍的篇制和美丽朴素的言语，会集表达自己的怀有。作者的苦闷、不满、追求和意趣贯穿全篇。《归田赋》在文学史上占有重要的位置。它是现存东汉第一篇完好的抒发小赋。它的出现预示着汉大赋的年代行将曩昔，预示着抒发小赋将以独立的体式在赋坛上占有一席位置。
2.乐府原是古代音乐机关的称号。最早设于秦朝。汉乐府原指汉代的音乐机关。据记载，汉武帝时的乐府开端收集民间歌辞和乐曲。六朝时，将乐府收集和创造的乐歌称为乐府，所以”汉乐府”就由汉代音乐机关的称号而兼为一种诗体的称号了。
3、曹操是汉末出色的政治家、军事家、文学家，是建安文学的倡导者和出色代表。
曹操诗篇《蒿里行》反映汉末社会骚动和民生多艰。著作反映了初平之年关东州群起兵征伐董卓，便令会师之后，他们各怀异心，观望不前，不久各路人马为抢夺 权势彼此火并、同室操戈。军阀长期混战、构成大众惨死、抛骨露尸于野的衰落现象。著作真实地反映了这个历史事实，并流露了诗人伤时悯乱的爱情，凄凉激楚，形象明显。因而，后人称之为”诗史”、”汉末实录”. 4.曹植是建安时期最负盛名的作家，《诗品》称之为”建安之杰”，现存诗80多首，辞赋散文共40余篇。钟嵘点评曹植诗：”骨气奇高，词采华茂，精兼雅怨，体被文质”，是对其诗篇风格的归纳。建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚和刘桢。
5.曹丕代表作是《燕歌行》。此诗向来为人称道，主要原因有二：一是它是我国现存最早的完好的七言诗，对七言诗的构成有很大奉献。二是在于它情致凄婉动听、言语粗浅清丽、音节和谐流畅。
6.陶渊明的影响 思维人品方面：恬淡退隐，固穷守节，不平事权贵，不与漆黑实力同恶相济，人品峻洁，精力崇高，教育和影响了很多代作家。
诗篇创造方面：他是汉魏六朝最出色的诗人，是田园诗派的开山之祖。对田园诗体裁的挖掘，情、景、理交融的美学旨归，天然纯真的风格，均有巨大的影响。 7.骈文又称骈俪文、骈偶文。以两两相对的语句构成的文章叫骈文。
8.庾信是六朝文学的集大成者。其诗真实交融了南北诗风，兼有刚健与柔媚之美。将咏史与抒发相结合，爱情真诚。赋前有序，即《哀江南赋序》，是用四六 骈文写的，它归纳了全篇粗心，并阐明创造此赋的动机。庾信的赋，好像其诗，善用典故，而且一般都能灵活运用。言语精巧，情文并茂，天然流丽，将骈文面向顶峰，达到了六朝骈文的最高水平。
9.南朝乐府民歌的艺术特征：
（1）体裁矮小，多是五言四句，和周、汉民歌不同。
（2）以抒发为主，爱情真率动听。
3、多用比兴、标志、谐音双关等办法。
（4）言语天然通畅，风格新鲜婉丽。
10.标志着南朝民歌在艺术发展上的最高成果的是：《西洲曲》。 《西洲曲》开头写一位少女回想梅花初落时与情人在西洲约会，所以折梅一枝遥寄江北的爱人。以下便写那少女从春到秋、从早到晚的无尽想念。情调缠绵悱恻， 充满了模糊朦胧之美，颇有艺术感染力。而且奇妙运用谐音双关的修辞办法，如本篇屡次写到莲。”莲”和”怜”谐音，”莲子”即”怜子”，暗示爱怜的人。”低 头弄莲子”，即暗指爱怜所爱的人。又以莲子的青如水比方对爱人的爱情纯真如水。”置莲怀袖中”即表明对所爱的人喜爱，以”莲心完全红”喻爱情的老练和火热。运用双关语，使全诗的情调更显得美丽诱人。全诗以五言四句为一段，用顶真格的修辞把上下段连接起来，如”风吹乌臼树，树下即门前”，”出门采红莲，采 莲南塘秋”，”仰首望飞鸿，鸿飞满西洲”.全诗转弯抹角而又首尾一向。
专升本考试大学语文古文复习参考资料
《季氏将伐颛臾》——《论语》 作者简介： 《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集，首要记载孔子及其弟子的言行，是由孔子弟子和再传弟子记载编纂而成，是儒家思维的一部首要作品。 孔子（前551?前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。是我国古代巨大的思维家和教育家。儒家学派的创始人。孔子的政治建议??治国以礼，为政以德。文体：记言散文，驳论文 课后提示： 本文是一篇记言散文，记载了孔子就季氏将对颛臾发动战争这件事所宣布的三段说话：榜首段话阐明他反对季氏攻伐颛臾的理由；第二段话批判冉有和季路推卸责任的情绪；第三段话正面分析他的治国观念。 文章以对话办法打开驳论。孔子以报告实际、推卸责任、季氏辩解构成三个驳论观点。运用比方、排比的修辞办法。 选用了历史资料、实际案例名人名言等多种类别的论据，增强了说服力。 本文中成语：既来之，则安之、土崩瓦解、祸起箫墙、开柙出虎、季孙之忧。 《赵威后问齐使》——《战国策》 作者简介： 《战国策》有《国策》《国务》《事语》《短长》《修书》《长书》诸名，是一部战国时期分国记事的史料汇编，属国别体杂史，也是一部优异的散文总集。是汉代文献学者刘向在各国史籍的基础上收拾编订而成的。记载了战国时期谋臣策士游说各国或相互辩难的言辞和举动。《战国策》善用寓言故事和比方来阐明笼统的道理。
文体：对话体的谈论文 课后提示： 选自《战国策·齐策》 本文经过赵威后与齐使的问答，含蓄批判了齐国政治失当，赞扬了赵威后”以民为本”的治国思维。她严厉驳斥了齐使者君贵民贱的错误思维。 本文以问答办法打开谈论，许多排比句来援事说理，反问显得言之凿凿。 《寡人之于国也》——孟轲 作者简介： 孟子，名轲，字子舆，战国人。是孔子之后儒家学派的首要代表，称”亚圣”。政治建议为”民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思维。孟子散文长于选用”欲取姑予，引君入彀”的论辩办法。
文体：以对话办法打开说理的谈论文 课后提示： 选自《孟子·梁惠王上》。寡人：古代国君对自己的谦称，表明自己是寡德之人。 本文说理办法，具有抑扬兼施、循循善诱的特征。先批判梁惠王的治国办法，然后再提出实施王道的具体措施，先抑后扬的写法。孟子善用比方（如：”以五十步笑百步”的比方）、排比句。
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