导读:2021年广东专升本考试大学语文必备备考常识汇总一、古代散文:语录体:《论语》(《论语十则》)纪传体:《史记》(通史)、《汉书》(断代史);史传:《张中丞传后叙》(叙事散文)书信体:韩愈《答李翊书》、王
一、古代散文: 语录体:《论语》(《论语十则》) 纪传体:《史记》(通史)、《汉书》(断代史); 史传:《张中丞传后叙》(叙事散文) 书信体:韩愈《答李翊书》、王安石《答司马谏议书》 史论体:欧阳修《五代史伶官传序》 行记体:柳宗元《始得西山宴行记》、《小石潭记》 寓言体:柳宗元《寓言二则》、《种树郭驼橐传》 奏章体:李斯《谏逐客书》
二、文学建议
1、韩愈:建议“辞必己出”、“惟陈言之务去”,
2、白居易:文章合为时而著,歌诗合为事而作
3、欧阳修:文章应“明道”、“致用”、“事信”、“言文”。
4、王安石:文章应“有补于世”、“以适用为本”。
三、古代诗篇
1、古体诗 四言古诗(《诗经》体):《诗经》的《氓》(弃妇诗、叙事诗)、《关雎》、《蒹葭》(爱情诗); 五言古诗:陶渊明《喝酒》、《归园田居》(田园诗) 七言古诗:张若虚《春江花月夜》(乐府古题、爱情诗)、岑参《白雪歌送武判官归京》(乐府旧题) 杂言诗:屈原《渔父》、 王粲《登楼赋》(借景抒发诗) 李白《行路难》(乐府旧题诗) 楚辞体:屈原《离骚》、《国殇》 乐府诗:汉乐府(《孔雀东南飞》)———古题乐府(《行路难》、《春江花月夜》、王昌龄《出塞》)——新乐府(《游子吟》(五言古诗) 歌行体:曹操《短歌行》、《春江花月夜》、白居易《怅恨歌》、岑参《白雪歌送武判官归京》(乐府旧题)、李白《行路难》
2、格律诗
(1) 绝句(四句一首) 五绝:李白《静夜思》 七绝:王昌龄《出塞》(秦时明月汉时关)(乐府古题)、张继《枫桥夜泊》李白《望天门山》、王维《送元二使安西》(送行诗)
(2) 律诗(八句或八句以上一首) 五律:王维《山居秋暝》(山水田园诗) 七律:杜甫《登高》、《秋兴八首》;李商隐《无题》(相见时难别亦难)(爱情诗)、《锦瑟》;陆游《书愤》(爱国诗)
3、歌行体 王昌龄《从军行》(七绝、边塞诗)、;曹操《短歌行》(四言诗); 陆游《金错刀行》(爱国诗);白居易《长恨歌》、《琵琶行》; 岑参《白雪歌送武判官归京》(边塞诗、送行诗)
4、乐府诗 汉乐府诗:《孔雀东南飞》、《木兰辞》; 乐府古题:曹操《短歌行》、张若虚《春江花月夜》、李白《行路难》、陆游《关山月》 新乐府:白居易《卖炭翁》、《杜陵叟》; 孟郊《游子吟》(五言诗)
5、词的分类
(1) 婉转词派:柳永《雨霖铃》、《八声甘州》;李清照《声声慢》;姜夔;周邦彦等。
(2) 豪放词派:苏轼《念奴娇、赤璧怀古》、《水调歌头》(明月何时有)
3、 以词的字数区分:小令、中调、长调(慢词);
(4) 以词的段数区分:单调、双调、三叠、四叠。
6、曲的分类 散曲(分为:小令、套数)和剧曲。
7、赋的类别 汉大赋(西汉)、抒发小赋(东汉)、骈赋或律赋(魏晋南北朝)、文赋(主要在唐宋,代表作:欧阳修《秋声赋》、苏轼《前赤壁赋》
四、文学门户、哲学门户:
1、浪漫主义作家:屈原、李白、李贺;
2、现实主义:《诗经》杜甫、白居易;
3、山水田园诗人:陶渊明(田园诗)、王维、孟浩然;
4、盛唐边塞诗派代表诗人:王昌龄、岑参、高适;
5、宋词宛约派:柳永、李清照;宋词豪放派:苏轼、辛弃疾;
6、 唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、三苏(洵、轼、辙)、王安石、曾巩;
7、儒家学派:孔子、孟子;
8、道家学派:老子、庄子。
9、现代派:戴望舒
10、新月派:徐志摩
五、诗经的艺术成果:
(1)直抒胸臆的特征 《诗经》中无论是活跃干涉时政的怨刺诗,表达民间疾苦的役役诗,仍是反映社会生活的婚恋诗、耕耘诗,无不直面人生,表达真情实感,不作无病呻吟。因为《诗经》真实地反映社会人生,创始了现实主义的创作办法,成为我国古代诗篇创作的优良传统。
(2)赋、比、兴的体现方法 “赋、比、兴”,是后人研讨《诗经》时总结出来的三种诗篇艺术体现办法,与”风、雅、颂”合称”六义”。
”赋”,便是铺陈直叙,不必比,兴,开门见山地铺叙、抒发、描绘,把要表达的思想内容有层次地说出来。
”比”便是比方,打比方。
”兴” 便是凭借其他事物作为诗篇的最初,通过联想以触建议诗人思想感情焕发的体现办法。
《诗经》赋、比、兴方法的运用,极大地丰厚了我国诗篇的体现艺术,对构成我国诗篇兴寄悠远、宛转蕴藉的特有面貌起着严重效果。
专升本考试大学语文复习常识,你记住了吗?
1.汉赋分为骚体赋、散体赋(汉大赋)、和抒发小赋三类, 抒发小赋,内容上侧重于抒发嫉恶如仇与体现个人定心求志,形式上篇幅矮小,不必问答体,通篇用韵文。代表作有张衡《归田赋》,体现的是对世事的厌恶和对恬淡日子的追求,如”超尘土以遐逝,与世事乎长辞”、”感老氏之遗诫,将回驾乎蓬庐”、”苟纵心物外,安知菜辱之所如?”它一扫汉大赋那种铺采摛文、夸张堆砌的办法,用矮小精悍的篇制和美丽朴素的言语,会集表达自己的怀有。作者的苦闷、不满、追求和意趣贯穿全篇。《归田赋》在文学史上占有重要的位置。它是现存东汉第一篇完好的抒发小赋。它的出现预示着汉大赋的年代行将曩昔,预示着抒发小赋将以独立的体式在赋坛上占有一席位置。
2.乐府原是古代音乐机关的称号。最早设于秦朝。汉乐府原指汉代的音乐机关。据记载,汉武帝时的乐府开端收集民间歌辞和乐曲。六朝时,将乐府收集和创造的乐歌称为乐府,所以”汉乐府”就由汉代音乐机关的称号而兼为一种诗体的称号了。
3、曹操是汉末出色的政治家、军事家、文学家,是建安文学的倡导者和出色代表。
曹操诗篇《蒿里行》反映汉末社会骚动和民生多艰。著作反映了初平之年关东州群起兵征伐董卓,便令会师之后,他们各怀异心,观望不前,不久各路人马为抢夺 权势彼此火并、同室操戈。军阀长期混战、构成大众惨死、抛骨露尸于野的衰落现象。著作真实地反映了这个历史事实,并流露了诗人伤时悯乱的爱情,凄凉激楚,形象明显。因而,后人称之为”诗史”、”汉末实录”. 4.曹植是建安时期最负盛名的作家,《诗品》称之为”建安之杰”,现存诗80多首,辞赋散文共40余篇。钟嵘点评曹植诗:”骨气奇高,词采华茂,精兼雅怨,体被文质”,是对其诗篇风格的归纳。建安七子:孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚和刘桢。
5.曹丕代表作是《燕歌行》。此诗向来为人称道,主要原因有二:一是它是我国现存最早的完好的七言诗,对七言诗的构成有很大奉献。二是在于它情致凄婉动听、言语粗浅清丽、音节和谐流畅。
6.陶渊明的影响 思维人品方面:恬淡退隐,固穷守节,不平事权贵,不与漆黑实力同恶相济,人品峻洁,精力崇高,教育和影响了很多代作家。
诗篇创造方面:他是汉魏六朝最出色的诗人,是田园诗派的开山之祖。对田园诗体裁的挖掘,情、景、理交融的美学旨归,天然纯真的风格,均有巨大的影响。 7.骈文又称骈俪文、骈偶文。以两两相对的语句构成的文章叫骈文。
8.庾信是六朝文学的集大成者。其诗真实交融了南北诗风,兼有刚健与柔媚之美。将咏史与抒发相结合,爱情真诚。赋前有序,即《哀江南赋序》,是用四六 骈文写的,它归纳了全篇粗心,并阐明创造此赋的动机。庾信的赋,好像其诗,善用典故,而且一般都能灵活运用。言语精巧,情文并茂,天然流丽,将骈文面向顶峰,达到了六朝骈文的最高水平。
9.南朝乐府民歌的艺术特征:
(1)体裁矮小,多是五言四句,和周、汉民歌不同。
(2)以抒发为主,爱情真率动听。
3、多用比兴、标志、谐音双关等办法。
(4)言语天然通畅,风格新鲜婉丽。
10.标志着南朝民歌在艺术发展上的最高成果的是:《西洲曲》。 《西洲曲》开头写一位少女回想梅花初落时与情人在西洲约会,所以折梅一枝遥寄江北的爱人。以下便写那少女从春到秋、从早到晚的无尽想念。情调缠绵悱恻, 充满了模糊朦胧之美,颇有艺术感染力。而且奇妙运用谐音双关的修辞办法,如本篇屡次写到莲。”莲”和”怜”谐音,”莲子”即”怜子”,暗示爱怜的人。”低 头弄莲子”,即暗指爱怜所爱的人。又以莲子的青如水比方对爱人的爱情纯真如水。”置莲怀袖中”即表明对所爱的人喜爱,以”莲心完全红”喻爱情的老练和火热。运用双关语,使全诗的情调更显得美丽诱人。全诗以五言四句为一段,用顶真格的修辞把上下段连接起来,如”风吹乌臼树,树下即门前”,”出门采红莲,采 莲南塘秋”,”仰首望飞鸿,鸿飞满西洲”.全诗转弯抹角而又首尾一向。
专升本考试大学语文古文复习参考资料
《季氏将伐颛臾》——《论语》 作者简介: 《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集,首要记载孔子及其弟子的言行,是由孔子弟子和再传弟子记载编纂而成,是儒家思维的一部首要作品。 孔子(前551?前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国人。是我国古代巨大的思维家和教育家。儒家学派的创始人。孔子的政治建议??治国以礼,为政以德。文体:记言散文,驳论文 课后提示: 本文是一篇记言散文,记载了孔子就季氏将对颛臾发动战争这件事所宣布的三段说话:榜首段话阐明他反对季氏攻伐颛臾的理由;第二段话批判冉有和季路推卸责任的情绪;第三段话正面分析他的治国观念。 文章以对话办法打开驳论。孔子以报告实际、推卸责任、季氏辩解构成三个驳论观点。运用比方、排比的修辞办法。 选用了历史资料、实际案例名人名言等多种类别的论据,增强了说服力。 本文中成语:既来之,则安之、土崩瓦解、祸起箫墙、开柙出虎、季孙之忧。 《赵威后问齐使》——《战国策》 作者简介: 《战国策》有《国策》《国务》《事语》《短长》《修书》《长书》诸名,是一部战国时期分国记事的史料汇编,属国别体杂史,也是一部优异的散文总集。是汉代文献学者刘向在各国史籍的基础上收拾编订而成的。记载了战国时期谋臣策士游说各国或相互辩难的言辞和举动。《战国策》善用寓言故事和比方来阐明笼统的道理。
文体:对话体的谈论文 课后提示: 选自《战国策·齐策》 本文经过赵威后与齐使的问答,含蓄批判了齐国政治失当,赞扬了赵威后”以民为本”的治国思维。她严厉驳斥了齐使者君贵民贱的错误思维。 本文以问答办法打开谈论,许多排比句来援事说理,反问显得言之凿凿。 《寡人之于国也》——孟轲 作者简介: 孟子,名轲,字子舆,战国人。是孔子之后儒家学派的首要代表,称”亚圣”。政治建议为”民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思维。孟子散文长于选用”欲取姑予,引君入彀”的论辩办法。
文体:以对话办法打开说理的谈论文 课后提示: 选自《孟子·梁惠王上》。寡人:古代国君对自己的谦称,表明自己是寡德之人。 本文说理办法,具有抑扬兼施、循循善诱的特征。先批判梁惠王的治国办法,然后再提出实施王道的具体措施,先抑后扬的写法。孟子善用比方(如:”以五十步笑百步”的比方)、排比句。
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